שאלת מעמדה ההלכתי של תחתונית לבנה היא שאלה חדשה יחסית, שכן השימוש בתחתוניות במהלך החודש כולו הפך לנפוץ רק לפי שנים מעטות יחסית. פוסקים שונים מתייחסים לתחתוניות לבנות באופנים הלכתיים שונים.
פוסקים רבים, וביניהם הרב הנקין והרב ורהפטיג המלווים את עבודת יועצות ההלכה, פוסקים כי תחתוניות דקות אינן מקבלות טומאה, ולכן בזמן שהאישה מותרת כתם שיראה על גבי תחתונית לא יאסור את האישה, בלי קשר לצבעה של התחתונית (כמו כתם שנראה על בגד צבעוני. עוד על דיני כתמים תוכלי לקרוא כאן).
במהלך ספירת שבעה נקיים פסיקתם של הרב הנקין והרב ורהפטיג היא שהאישה אינה צריכה להימנע מלהשתמש בתחתוניות לבנות.
במקרה שבמהלך שבעת הנקיים נראה על התחתונית כתם שקטן מהגודל ההלכתי ‘גריס‘ או שצבעו אינו צבע אוסר על פי ידיעת האישה או לאור שאלת חכם שהפנתה לרב או יועצת הלכה, היא יכולה להמשיך בספירת שבעת הנקיים כרגיל.
אולם במקרה שיראה על התחתונית כתם גדול מהגודל ההלכתי ‘גריס‘ שצבעו מוגדר צבע אוסר יהיה על האישה לבצע בדיקה פנימית שתוצאותיה יקבעו את מעמדה ההלכתי: אם המראה על עד הבדיקה יהיה מראה שאינו בצבע אוסר ניתן יהיה להמשיך כרגיל בספירת שבעה נקיים. אם המראה על עד הבדיקה יהיה בצבע אוסר הרי שיהיה צורך לבצע שוב הפסק טהרה מחודש, ולהתחיל בספירה חדשה של שבעה נקיים.
בשל קשת הדעות ביחס לדינה של תחתונית, מומלץ שאישה שיש רב שהיא הולכת אחר פסיקותיו באופן קבוע, תברר את עמדתו ההלכתית בנושא.