שאלי את היועצת
הקו הפתוח
שאלה:שלום לך,
בשאלתך יש שני נושאים:
הראשון קשור לגוון המדויק של המראה שראית, כלומר יש לבדוק האם צבע ההפרשה נחשב לצבע אוסר כיוון שבמקרה של עד בדיקה כל מראה שצבעו מוגדר כך מבחינה הלכתית- יאסור אותך.
מבחינה הלכתית אנו מבחינים בין צבעים מותרים לאוסרים. ישנם גוונים אוסרים, למשל- אדום. ישנם גוונים- כגון: צהוב או לבן שאינם נוטים כלל לאדמומיות ואינם אוסרים כלל. בתווך ישנם גוונים מסופקים כמו למשל חום. במקרה של ספק מומלץ לפנות לרב או ליועצת הלכה בשאלת חכם ולהראות את המראה. אם תבחרי שלא להראות יהיה עליך לנהוג איסור בכל מקרה של ספק. אם אינך יודעת למי לפנות, פני אלינו שנית בציון אזור מגורייך וננסה להפנותך לדמות מתאימה.
אם לאחר שאלת חכם יתברר שהמראה שראית אוסר, או אם תבחרי שלא להראות את המראה- יהיה עליך לעשות הפסק טהרה מחדש.
אם לאחר שאלת חכם יתברר שזהו איננו מראה אוסר יהיה עלינו לברר נקודה נוספת שעולה משאלתך וקשורה לשעת הבדיקה.
לא ברור משאלתך האם ביצעת בדיקה נוספת במהלך היום או שהבדיקה היחידה שביצעת הייתה לאחר השקיעה.
אם ביצעת בדיקה בבוקר והיא הייתה תקינה, תוכלי להחשיב יום זה כיום הראשון לשבעה נקיים במידה ולאחר שאלת חכם יתברר שהמראה שראית בערב איננו אוסר.
אם לא ביצעת בדיקה בבוקר לא תוכלי להחשיב יום זה כשיום הראשון לשבעה נקיים בכל מקרה, ותצטרכי להתחיל בספירת שבעה נקיים מחדש.
נשמח לעמוד לרשותך בכל עת,
כל טוב.
נירה בלבין, יועצת הלכה
