שלום לך,
כדי לקבוע מתי נאסרת יש לברר את דינו של המראה שראית בקינוח בשבת. כפי שתוכלי לקרוא בדף המידע העוסק בנושא, ברוב המקרים מראה כזה נחשב לכתם שאינו אוסר אותך, אך לעיתים מראה כזה אוסר. אנא קראי את דף המידע. אם תתלבטי לגבי המקרה שקרה לך בשבת תוכלי לכתוב אלינו שוב למערכת "שאלי את היועצת" עם הפרטים ונוכל לסייע לך לקבוע מה מעמדו של הכתם. אם הכתם אסר אותך – הרי שנאסרת בשבת. אם הכתם לא אסר אותך – הרי שנאסרת ביום ראשון כשהופיע שטף דם.
ספירת חמשת ימי ההמתנה מתחילה ביום בו נאסרת – לאור המידע בפיסקה הקודמת (על חישוב ימי ההמתנה תוכלי לקרוא כאן).
את חישוב ימי הוסתות עלייך לבצע מיום ראשון, אפילו אם המסקנה תהיה שהמראה שראית בשבת אסר אותך (כרגע תוכלי לחשב רק את יום החודש ואת העונה הבינונית, רק לאחר שתאסרי שוב יהיו לך שני תאריכים לחשב על פיהם את וסת ההפלגה לפעם שאחר כך).
בעיקרון כל עוד לא נאסרת את מותרת לגמרי. עם זאת במקרה של כתם מומלץ להמתין כיממה בכדי לוודא שהכתמים אינם תחילתו של דימום ויסתי (כפי שאכן קרה במקרה שאת מתארת) ולהימנע מההשלכות הלא נעימות של דימום ויסתי שמתחיל תוך כדי קיום יחסים.
נשמח לעמוד לרשותך בעתיד.
כל טוב!
תרצה קלמן, יועצת הלכה.